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En f\u00e1bulas en verso se elogia a los protagonistas de la mitolog\u00eda cl\u00e1sica por v\u00eda de su conversi\u00f3n de seres mortales en estrellas imperecederas, lo que es llamado un \u201ccatasterismo\u201d (cata = encima, abajo, aster = estrella) y significa literalmente \u201ccolocado entre las estrellas\u201d<\/p>\n
Asterismo: (de aster, estrella) es el conjunto de estrellas que vistas desde la Tierra aparentan tener una disposici\u00f3n especial o alineaci\u00f3n en forma geom\u00e9trica que son f\u00e1cilmente recordables al evocar figuras.<\/p>\n
A partir del Siglo XII, la \u201cfe\u201d en los astros considerados como emisarios de Dios e intermediarios entre el cielo y la tierra, volvi\u00f3 a extenderse por Europa occidental, junto al redescubrimiento de divinidades paganas ligadas a ellos. Durante el Renacimiento, la identificaci\u00f3n entre las estrellas y los protagonistas del pante\u00f3n cl\u00e1sico fue posible gracias al redescubrimiento de los principales textos de la literatura griega y latina, y a la divulgaci\u00f3n de los manuscritos \u00e1rabes de contenido astrol\u00f3gico que se hab\u00edan producido durante la baja edad media.<\/p>\n
Una vez recuperada la obra de Manilio, durante el Renacimiento, despu\u00e9s de siglos de haber permanecido en la sombra, fueron los hermetistas quienes le prestaron la debida atenci\u00f3n.<\/p>\n
Entre los que mencionaron expl\u00edcitamente a Manilio se encontraban Cornelio Agrippa, Marsilio Ficino, Pico Della Mirandola y m\u00e1s tarde Goethe, quien en 1784 al subir al monte Borcken, se acord\u00f3 de los versos de Manilio.<\/p>\n
A su vez muchos estudiosos aseguran que la medicina de base astrol\u00f3gica de Paracelso le debe mucho a la Astronomica<\/p>\n
En determinado momento del poema, y en el contexto de una refutaci\u00f3n dirigida a quienes negaban la posibilidad de alcanzar un conocimiento superior a trav\u00e9s de los astros, Manilio dice lo siguiente: \u201c\u00bfQu\u00e9 tiene de extra\u00f1o que los hombres puedan conocer el cielo (sus designios), si el cielo est\u00e1 en ellos mismos, siendo cada uno de ellos una imagen de dios en peque\u00f1a representaci\u00f3n?\u201d<\/p>\n
Para Manilio, esta ciencia de \u201cconocimientos divinos\u201d era una v\u00eda para restaurar la conciencia de la unidad del hombre con el Alma del Mundo y de su propia divinidad. En esos versos asoma la idea que, escrutando los designios del cielo, el hombre reconoce no s\u00f3lo su unidad con el cosmos manifiesto sino tambi\u00e9n su propia divinidad. Marco-Cosmos, Micro-Cosmos.<\/p>\n
Patricia Kesselman, Astr\u00f3loga<\/p>\n
Buenos Aires, septiembre 2017<\/p>\n
Bibliografia<\/p>\n
Manilio, Astrologia Ed. Gredos 2002<\/p>\n
Von Stuckrad, Historia de la Astrolog\u00eda Ed Herder 2005<\/p>\n
Battistini, Astrolog\u00eda, Magia y Alquimia Ed Electa 2004<\/p>\n
Bobrick, Escrito en el cielo, Atenea 2007<\/p>\n
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Marco Manilio compuso el poema m\u00e1s antiguo que se conoce sobre astrolog\u00eda y astronom\u00eda, \u201cAstron\u00f3micon\u201d o Astron\u00f3mica, en lat\u00edn alrededor del a\u00f1o 10 d. C., y tiene la particularidad que ha llegado a la actualidad bastante completo en cinco cantos o libros, el \u00faltimo incompleto. Lo m\u00e1s destacado en el poema de Manilio, no es […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1143,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[28,29],"class_list":["post-1140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-divulgacion","tag-astrologa","tag-astros-astrologia-astronomia"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1140"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1140\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1155,"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1140\/revisions\/1155"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1143"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/kesselman.com.ar\/web\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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